Senden oder weglassen: Zinn und Tina in Netflix, einen spanischen Horrorfilm über störende verwaiste Zwillinge, die religiös zu einem offensichtlichen Versagen sind

Dose und Wanne (Jetzt in Netflix) Es ist ein spanischer Horrorfilm über kleine Waisen, die Gott lieben, die Gott zu tun scheinen, um es zu zeigen. Irgendetwas! Dazu gehört, ich werde es nicht verraten, aber die Worte, die der spanische Horrorfilm ihm genügend Ahnung geben sollte, dass es sich um einen ziemlich düsteren Ausflug handelt, vielleicht der düsterste, da ich nicht weiß. Der Papst Exorzist ? Lassen Sie uns herausfinden.

Dose und Wanne : Übertragen oder weglassen?

Die Essenz: Wir werden eins klären: Wir finden Adolfo (Jaime Lorente) und Lola (Milena Smit) an ihrem Hochzeitstag, und Lola ist nicht ihr vollständiger Name. Laut dem Hochzeitsrichter ist sein richtiger Name María de Los Dolores, die ungefähr in María de Los Dolores übersetzt. Und das sind Schmerzen wie Leiden und Autsch und Ugh verdammt und alle Dinge, die mit solchen Dingen verbunden sind. Und seine Schmerzen beginnen sofort, möglicherweise wenn er während der Zeremonie Jesus am Kreuz ansieht, aber definitiv später. Sie stehen hinter den neu verheirateten Kirchentüren und jeder erwartet, herauszukommen, und dann finden wir heraus, dass sie mit Zwillingen schwanger ist. Sie gehen zu ihrer Familie und Freunden und ermutigen nicht. Sie schnappen nach Luft. Ein Blutstreifen Ihres Spots Bauch Ihr Hochzeitskleid. Krankenhaus Cut: Sie wacht auf und schaut auf und über dem Bett schaut Jesus wieder von ihrem verdammten Kreuz herab, aber aus diesem Blickwinkel ist er umgekehrt, was ich denke, was Sie ein Zeichen nennen. Ein Omen. Oder in der Umgangssprache der Erzählung, Vorzeichen. Die Krankenschwester und Adolfo treten und die Nachrichten sind schrecklich. Sie brach ab und verursachte genug Schaden, die niemals Kinder tragen werden. Jesus greift wieder an!

Sechs Monate vergehen, und wir wissen das, weil Adolfo sagt, dass sechs Monate vergangen sind, wenn er in den Raum betritt, in dem Lola depressiv ist und verschreibungspflichtige Medikamente einnimmt. Sie können es nicht vermeiden, sich ein Einfühl zu nehmen. Es ist schrecklich. Ihre Träume von der Erziehung einer Familie sind gebrochen und fühlen sich verloren, und es gibt nur eine Sache, die Dumbass -Filme in dieser ernsthaften Situation tun können, und das ist von Anfang an eine zweifelhafte Lösung: Gehen Sie zum örtlichen Kloster und übernehmen Sie, was verfügbar ist. Adolfo und Lola treffen Mr. Asunción (Teresa Rabal), der überall in seinen verdammten barfüßigen Füßen geht. Sie nimmt alle unerwünschten lokalen Kinder und schlägt Zwillinge vor, die einige Wochen an der Tür des Klosters verlassen wurden. Sie sind Tin (Carolos G. Morollon) und Tina (Anastasia Russo), brüderlich mit Albinismus und Schläge und Schnitte einer göttlichen Schüssel. Ich meine, es ist 1981, aber das ist keine Entschuldigung dafür, dass Kinder so schrecklich aussehen. Adolfo glaubt, dass sie zu seltsam sind, aber Lola sagt, dass sie nur Kinder sind und Liebe brauchen. Lola ist ein guter Mensch.

Aber! Lola ist auch nicht religiös. Tut das weniger als ein guter Mensch? Dieser Film könnte das sagen, aber das konnte es auch nicht, weil ich nicht sicher bin, dass dieser Film es weiß Das bedeutet. Wenn er seinen Glauben nach seinem Unglück verlor oder dies nie getan hatte, ist es nicht sicher. Für diesen Film ist es entscheidend, dass sie heutzutage ziemlich skeptisch ist, was mit den beiden Kindern, die sie gerade aus einem Kloster adoptiert hat, in dem sie die Bibel, die Bibel und die Bibel gelernt haben, in dieser spezifischen Reihenfolge und nicht viel mehr zusammenstößt. Crucifijos hängen überall,.

Foto: Netflix

An welchen Filmen wirst du dich an dich erinnern ?: Mal sehen, es erinnert mich daran Gute Nacht Mama , Die Brilliant , Tote Glocken , Zwillinge -Ich vergiss einen gruseligen Tourenfilm? - Kreuzgekreuzigt mit Inicio dulce homediddly-dumddood ICH Homer der Ketzer .

Es ist erwähnenswert, die Leistung zu sehen: Ich weiß nicht, ich habe das Gefühl, dass Smit komplexe Gefühle über Mutterschaft in einem Film verursachen könnte, der ihn nicht weiter bat, eine lächerliche Person zu sein, die gegen gesunde Menschenverstand resistent ist.

Unvergesslicher Dialog: Sie sind ... besondere Kinder. - Herr Asuncion ist an der Unterschätzung beteiligt; Die Ellipsis -Pause gehört Ihnen

Sex und Haut: Keiner. Sie werden nicht ausgekleidet.

Unsere Toma: Hey, sie sind nur Kinder. Und sie folgen nur der Bibel. Daran ist nichts auszusetzen! Es sei denn, es ist die Familie der Familie oder der Schläger der Schule. Aber die real Das Problem hier ist der nicht gläubige in unserer Umwelt, Lola. Oder ist es? Wer weiß! Dose und Wanne Es betrifft uns oder hat seine Scheiße nicht zusammen oder vielleicht beides. Eine Möglichkeit, wie es mit uns gemacht wird, ist mit narrativen Sprüngen von Monaten, die in Bezug auf Geschichtenerzählung gut sind, aber veranschaulichen, wie Adolfo und Lola einfach die schrecklichen Haarschnitte ihrer adoptierten Kinder behalten, anstatt die Schere herauszunehmen und sie präsentierbar zu machen. Tin und Tina sind absurd übertrieben, wie sie sind, und ihre Mode und gruselige Manieren schieben den Film des psychologischen Horrordramas in die Mitte von Campville.

Aber lassen Sie uns hier halten: Ich habe über Religion gesprochen. Der Schriftsteller/Regisseur Rubin Stein könnte starre katholische Fundamentalismus kritisieren oder ihn umarmen, was er sagen kann; Höchstwahrscheinlich ist es nur ein Sprungbrett für eine Reihe alberner und vorhersehbarer Szenen und Handlungsentwicklungen, die von Wundern über Blasphemie bis hin zu starre Interpretationen der heiligen Schriften reichen, mit einem großartigen Interaktion Cirché gruppy Klischee, das abfälligere Schienen als Spaltungen inspiriert. Stein scheint das Auto vor das Pferd gestellt zu haben und die Handlung und seine Ballthemen vor den Charakteren zum Schädel vorbereitet zu haben, weil letztere ständig am Dienst ersteren arbeitet und auch unaufhörlich ärgerlich ist. Das Drehbuch fängt Lola in einer Schwebe des Glaubens auf, lässt sie während eines ziemlich wilden Endes raus, zu dem ein langes Staticam gehört, das sicherlich eine bedeutende Choreografie und Vorbereitung erfordert, und fängt sie dann während eines echten Exikers ein. Hier tritt ein ernstes visuelles Kino auf, aber nichts von diesem Material kann ernst genommen werden. Und dort ist, wie sie sagen, das Reiben.

Unser Anruf: Christus am Kreuz, Dose und Wanne Es ist ein alberner Film. Weglassen.

John Serba ist ein unabhängiger und kritischer Schriftsteller mit Hauptquartier in Grand Rapids, Michigan.